生卒：郑汝谐(1126-1205年)，字舜举，字东谷居士。原出生青田芝溪，后迁居青田县城。
   
　　学历：绍兴二十七年(1157年)中进士。
   
　　经历：乾道四年(1168)4壬两浙转运判官，江西转运付使，大理寺少卿，信州大守，任宗正少卿，吏部侍郎、徵猷阁侍郎。
   
　　郑汝谐于青田县城人。
   
　　他自幼勤奋好学，通晓经史兵法，常以天下事为己任，绍光二十七年(1157年)中进士。
   
　　乾道四年(1168年)，授任两浙转运判官时，浙东一带连年干旱，百姓苦于灾荒。官府政事荒置杂乱，他到任体察民情，抚灾扶贫，百废俱兴。后转任江西转运副使，正遇袁州(今江西宜春)知州黄邵因母丧，不顾当时财政短缺和百姓贫困，竟私用公款造豪华棺梓，大办丧事，肆意挥霍，影响很坏。郑汝谐不徇私情，予以揭露。朝廷以他廉洁奉公，晋为大理寺少卿。不久，适遇爱国词人陈亮，因针砭时弊，力主抚金，驳斥“理学”，遭到权贵的嫉恨，视为“狂怪”，被诬入狱。台官谕监司选酷史严刑审讯后，仍无所得。一家六十口面临满门抄斩之危。
   
　　郑汝谐受理此案后，认为此陈亮是天下奇才，“国家若无罪而杀士，上干天和，下伤国脉矣!”坚决驳斥诬告的不实之词，上奏宋高宗，终于使冤案得到昭雪。后郑汝谐升吏部侍郎。陈亮怀着无比尊敬和感激的心情，撰函致谢。淳熙十二年(1185年)，郑汝谐任信州(今江西上饶西北边)太守，与当时遭贬退居信州的辛弃疾结为知己，常以诗词唱酬。辛弃疾称他为“老子胸中兵百万”。
   
　　第二年冬，郑汝谐奉诏赴京，经丞相洪适的推荐，任宗正少卿(皇族事务机关的长官)兼右文殿修撰。偕其子郑如冈出使金国，持节力争，面折强敌，一时震动了朝野，爱国志士无不为之欢欣鼓舞。宋孝宗特作《宗正少卿郑汝谐奉使回转官教》御文相慰，尊称他为“老师宿儒”，以春秋使聘之际的叔向，子产不辱使命之事相比，并亲书“郑汝谐而能慧”于御屏，高度评价了郑汝谐的政绩。不久，晋升为徽猷阁侍郎。
   
　　郑汝谐十分关心故乡村民的疾苦和公益事业。当时，“青田县之四环亦山也，多滨溪结屋，覆以茅茨，溪之下游委注江海，江风飘发无时，火灾间作，居民病之。”以致民力日瘁，民俗日陋——懔懔苟幸朝夕之安，如不知有生之乐。郑汝谐首提“造瓦易茅”的主张，可青田地瘠民贫，何以易矣!为此，他写信与处州知府范成大，请拨群帑之余相援。荡成大与郑汝谐同科出身，相交尽厚，毅然应允，决定先拨四千缗?本来有了这些款项可开展造瓦易茅的工程，恰在此时(乾道四年1168年)郑汝谐被任命两浙转运判官，无暇顾及。直到庆元初，他以徽猷阁待制裁告老还故里，才重议此事。此时，范成大已调京城，知州知府赵善也坚持对青田造瓦易茅之事十分支持，决定将青田县上缴的木材税收拨作造瓦易茅之资金。郑汝锡为此奔走操劳。从庆元二年(1196年)六月开工，次年九月竣工，从此，蕞尔井邑，崭然一新，火灾锐减。
   
　　庆元二年七月，郑汝谐又倡议将城西水碓坑木桥改造石桥，名为“永济桥”。还在自己的家园创建介石书院，便于村民就读。
   
　　郑汝谐一生好学，才识渊博，对儒家经义研究精深，不迷信程颢程颐和朱熹等的理学权威。他著文倡议，总是大胆地提出自己的见解和异议，从而丰富和发展了儒家道义。他是当时一名有名的学士，有“先师”，“先圣”之誉。著述有《东俗易翼传》二卷，《论语意原》二卷，清《四库全书》收录之。他的诗文收录在《东谷集》十卷里，可惜后来失传。零星的有载于诗话野史。
   
　　他的《题盱眙第一山》，当代出版的《宋代绝句六百首》、《千首宋人绝句校注》等书皆有收录，备受推崇，是宋人的佳作。其深沉悲壮的爱国主义激情，被后世称作“纯以劲直激昂为主，然忠义之色，令人起敬，未尝非诗之正声矣!”开禧元年(1205年)卒于青田，敕葬青田海口山。赠封“开国伯”，祀为乡贤。